پورشه؛ کادوي تولد؛
کورس ميلياردي‌ها در پيست فخر فروشي
سه شنبه ۲۳ دی ۱۳۹۳ ساعت ۰۲:۱۵
کد مطلب: 401443
محمود يوسفيان، اهل خراسان است اما ۳۴ سالي مي شودکه به صورت حرفه اي در تهران نمايشگاه اتومبيل دارد و حالا که در اوج است بيشتر ترجيح مي دهد پورشه و مازراتي و ديگر برندهاي گران قيمت خودرو را معامله کند و مشتري هايش هم مانند خودروهاي نمايشگاهش خاص باشند.اتو گالري اش در يکي از خيابان هاي شهرک غرب واقع شده و مشتري هايش، هم انگشت شمارند، هم خاص! وارد اتاق کارش که مي شوم کارمندانش در حال قول نامه يک مازراتي يک ميليارد و صد ميليون توماني اند.مشتري هم مردي حدود سي ساله است.از نظر سن و سال با من فرقي ندارد اما موجودي حساب بانکي اش با من و شما خيلي متفاوت است.مازراتي را ديده ،پسنديده و وقتي من وارد اتاق مي شوم امضاي نهايي را پاي قرار داد مي زند و چک يک ميليارد و يکصد ميليون توماني را امضا مي کند تا به همين راحتي علاوه بر خودروي چند صد ميليوني اش که با آن به نمايشگاه آمده صاحب يک مازراتي هم بشود.
برج سازان و کارخانه دارها مشتريان خاص خودروهاي ميلياردي
معامله که تمام مي شود نوبت يوسفيان است تا از سال ها تجربه اش در مراوده با مشتري هاي خودروهاي چند صد ميليوني و ميلياردي برايمان بگويد.وقتي مي پرسم عمده مشتري هاي شما از چه قشري هستند و چه شغل و منصبي دارند؟ مي گويد: عمده مشتري هاي ما کارخانه دارها و برج سازهاي بزرگ تهراني و البته آقا پسرهاشان هستند.تعدادشان هم محدود است و آن طور نيست که هر کسي با هر شغلي بتواند از اين قبيل خودروها بخرد و استفاده کند. البته قشر خاصي هم هستند که از مشتري هاي پر و پا قرص خودروهاي ميلياردي اند. کساني که ملک و زمين داشته اند و با نوسانات چند سال اخير در بازار ملک يک شبه سرمايه شان چندين برابر شده است.اين آدم ها هم که به يک باره چند ميليارد تومان به دست آورده اند بخشي از سرمايه شان را صرف خريد خودروهاي لوکس مي کنند و بقيه را در کارشان سرمايه مي کنند.
يوسفيان نگاهش را در چشم هايم گره مي زند و با حالتي که گويي تعجبم را از حرف هايش درک کرده است مي گويد: البته خودروهاي ارزان قيمت هم داريم که بيشتر اقشار جامعه مي توانند از آنها استفاده کنند. خودروهاي کره اي با قيمت ۱۵۰تا ۲۰۰ميليون تومان! وقتي تعريف او از خودروي معمولي را مي شنوم ياد پرايد قراضه خودم مي افتم و با لبخندي مي گويم آن وقت مشتري اين خودروهاي معمولي چه کساني هستند؟ لحظه اي مکث مي کند و در جوابم مي گويد:خيلي از کارمندها ،مهندس ها و پزشکان مشتري اين قبيل خودروها هستند.خودروهايي که بيشتر از کره وارد مي شوند و البته آپشن ها و امکانات خوبي هم دارند.
آقازاده ها مازراتي سوار نيستند
پاي آقازاده ها که به ميان مي آيد، مرد جوان کت و شلوار پوشي که براي فروش خودرواش آمده وسط حرف مان مي دود و مي گويد:چند وقت است که رسانه ها اصرار به القاي اين موضوع دارندکه مشتري خودروهاي گران قيمت آقا زاده ها هستند. دليلش را نمي دانم ولي خيلي مسخره است.يوسفيان در جوابم مي گويد من دراين ۳۴سال مشتري آقازاده نداشته ام و به جرات مي گويم آقازاده مازراتي سوار نديده ام، اگر هم از اين قبيل خودروها بخرند يا از طريق واسطه و وکيلشان مي خرند و سوار مي شوند يا اين که ترجيح مي دهند به جاي خودروي گران قيمت خريدن و در چشم همه بودن پولشان را جاي ديگري سرمايه گذاري کنند و با خودرويي به مراتب ارزان تر در شهر تردد کنند.
از سطح تحصيلات مشتري هايشان که مي پرسم لبخندي مي زند و مي گويد: اين که مي گويند اين آدم ها گاو و زمين فروخته اند و پولدار شده اند درست نيست تمامشان تحصيلات دانشگاهي دارند و بيشترشان کارشناسي ارشد خوانده اند. خنده اي مي کند و مي گويد: درست است بچه پولدارند ولي به درس و مشقشان هم اهميت مي دهند!
توقف واردات پورشه و مازراتي با مصوبه جديد دولت
او در بين حرف هايش به مصوبه شهريور ماه دولت درباره ممنوعيت واردات هرگونه خودرو با حجم موتور بالاي ۲۵۰۰سي سي هم اشاره مي کند و مي گويد: همه اين خودروهاي گران قيمت که مي بينيد مربوط به قبل از اين مصوبه است و بعد از اين مصوبه ديگر هيچ خودرويي با حجم موتور بالاي ۲۵۰۰سي سي به کشور وارد نشده است.البته ما خودمان چند دستگاه پورشه کاين و پانامراي صفر کيلومتر داريم که تاريخ ورودشان به کشور ، به قبل از تصويب اين مصوبه بر مي گردد.
گيربکس ۲۴۵ميليون توماني و هزينه هاي سرسام آور تعمير
خيابان ستارخان،تعميرگاه مرکزي مازراتي.پسر جواني حدودا ۲۵ساله از تعميرگاه بيرون مي آيد و به سمت مرسدس بنزش مي رود. خودم را به او مي رسانم و بعد از سلام و کمي مقدمه چيني مي پرسم شما مازراتي داريد؟سرش را به معناي تاييد تکان مي دهد. از ايراد خودرواش و هزينه اي که برايش تراشيده است که مي پرسم مي گويد: خودرو را از دست خريدم و حالا بعد از سه ماه گيربکس اش ايراد پيدا کرده است.الان هم که براي تعمير آوردم مي گويند حدود ۷۰ هزار دلار خرجش مي شود.۷۰هزار دلار را ضرب در هر دلار ۳ هزار و ۵۰۰ تومان مي کنم و بعد از چند ثانيه مکث مي گويم: يعني براي يک گيربکس بايد ۲۴۵ميليون تومان بدهي؟! از تعجبم تعجب مي کند و مي گويد: آره پولش برايم مهم نيست ولي اميدوارم مثل روز اولش بشود. مي گويم راستي خودت خودرو را خريدي يا بابا خريده؟ انگار از سوالم زياد خوشش نمي آيد،قيافه جدي به خودش مي گيرد و مي گويد: من دانشجو هستم،ارشد مي خوانم و هنوز وارد بازار کار نشده ام. خودرو را هم پدرم برايم خريده است. البته درسم که تمام شود در کارخانه پدرم کمکش خواهم کرد.
نيم ساعتي در خودرو منتظر مي نشينم تا يک مشتري ديگر از راه برسد.آقايي حدود ۴۰ ساله. خودرواش را قبل از خودش با خودرو بر به تعميرگاه آورده اند.سر صحبت را باز مي کنم و از مازراتي اش مي پرسم و اين که از خودرو راضي است يا نه. در جوابم مي گويد: چطور؟ مي خواهي بخري؟ لبخندي مي زنم و سعي مي کنم از جواب دادن به سوالش طفره بروم. مي گويد: عالي است حرف ندارد اما متاسفانه ديروز به خاطر بي احتياطي يک راننده تصادف کردم.الان هم مي گويند حدود ۱۷ميليون تومان هزينه تعويض يک گلگير مي شود.از شغلش که مي پرسم مي گويد: آرشيتکت است و در شمال تهران برج سازي دارد.الان هم اصلا از اين وضعيت راضي نيست چون از کارش افتاده و مجبور شده نصف روزش را صرف آوردن خودرو به تعميرگاه کند.
پورشه ميلياردي؛ کادوي تولد پدر به پسر
لازم نيست حتما در خيابان يا محل خاصي انتظار بکشي تا يکي از همين خودروهاي لوکس از کنارت رد شوند. تصميمم را مي گيرم تا با يکي از پورشه سواران صحبت کنم و براي اين کار عزمم را جزم مي کنم.ساعت حدود ده شب است در اين ساعت خيابان شمالي ميدان کاج تهران در منطقه سعادت آباد بيشتر به پاتوق بچه پولدارهايي مي ماند که آمده اند تا خودروهاي ميلياردي شان را به رخ بکشند. سه جوان حدود ۲۷-۲۸ ساله کنار يک دستگاه پورشه پانامرا ايستاده اند و آب ميوه مي خورند. رودربايستي را کنار مي گذارم ،کنارشان مي ايستم و مي گويم بچه ها يک سوال داشتم. اين خودرو مال کدام يکي از شماهاست؟ يکي از پسرها که شلوار گرمکن به تن دارد مي گويد: مال من است، فرمايش! از مدل خودرو مي پرسم و اين که آن را خودت خريدي يا بابات؟ با حالتي که انگار از سوالم زياد خوشش نيامده مي گويد: بابام براي کادوي تولدم خريده خودم هم هنوز دانشجو هستم و کار نمي کنم. يکي از پسرها با خنده مي گويد: اگر شما هم دوست داري تاريخ تولدت رو بگو تا باباش براي شما هم بخره.آخه باباش خيلي مهربونه!
کمي جلوتر دو خانم کم سن و سال درون يک بي ام و شاسي بلند x۶ نشسته اند.عذر خواهي مي کنم و مي پرسم: خودروي خودتان است؟خانمي که پشت فرمان است مي گويد: براي بابا. ولي قرار است براي من يه لندکروز بخرد. من خودم لندکروز بيشتر دوست دارم. با اين که از بي ام و ارزان تر است ولي من بيشتر دوست دارم ،کلاسش بالاتر است.با خنده مي گويم: ولي ۲۰۶ هم خودروي خوبيه ها! بيشترش اسراف مي شه. مي گويد: دارندگي و برازندگي! بابام داره برام ميخره! اون مشکل نداره شما مشکل داري.از شغل بابا که مي پرسم مي گويد: شغلش آزاد است خريد و فروش مي کند! ضمنا وقتي دخترخاله ام تويوتاي اف جي کروز دارد زشت است من سوار ۲۰۶ شوم.
حال خوبي ندارم.ناراحتم، از اين همه اختلافي که بين ما و اين آدم ها وجود دارد. از اين ناراحت نيستم که عده اي خودروي دو ميليارد توماني سوارند و خودروي ما ده ميليون تومان بيشتر نمي ارزد از اين ناراحتم که جواني به خاطر نداشتن پول رهن يک خانه هنوز ازدواج نکرده، از اين که پدري تنها اميدش به وام ۵ميليون توماني است تا جهيزيه دخترش را جور کند، از اين که قرار نبود در جامعه ما تا اين اندازه اختلاف طبقاتي وجود داشته باشد!
منبع: خراسان
این پولدارهای شکم گنده گلوگشاد که سوار خودروهای میلیاردی میشوند مصداق بارز آیه کنزاند و خداوند صریحا فرموده کسانی که به دنبال تکاثر مال اند و از ثروتشان که امانت خدابه آنهاست انفاق نمیکنند روزجزا این پول ها را داغ میکنند و روی پشت و پهلو و پیشانی و به خصوص نشیمن گاهشون میگذارند و اینگونه عذاب میشوند در جامعه ای که فقر بیداد میکند و حتی در زمستان که چهارمتر برف باریده برای گرفتن سبدکالا چندهزارکیلومتر صف میبندند تا 800گرم پنیر و چند عدد تخم مرغ بگیرند اسلام اجازه نمیدهد که ما مازراتی و پورشه سوارشویم به نظرمن اقشارکم درآمد جامعه که به لطف دولت اعتدال هشتشان گره نه شان است این حق و بلکه این وظیفه را دارند که هرجا ماشین چندمیلیاردی دیدند این ماشین ها و افرادی که با تبختر پشت فرما ن نشستند و توده ملت را به استهزا میگیرند را با هم آتش بزنند
این اختلاف طبقاتی در زمان رسول اکرم هم بوده و مهم اینه که مشروع باشه نه نامشروع میتونید ببینید زمانی که بزرگان مدینه اومدن جهت خواستگاری حضرت فاطمه چه مبالغی رو برای مهریه او حاضر بودند پرداخت کنند.
مهم اینه که اون زمان وقتی پیغمبر میفرمود مثلا چه کسی حاضر هست به فلان فقیر کمک کنه یا فلان جوان رو تامین مالی کنه برای ازدواج ، یک نفر بلند میشد و علاوه بر پرداخت مهریه اون جوان سرمایه و یا زمین کشاورزی و یا دام به او می بخشید تا زندگیش به جریان بیافتد.
مهم اینه که اون زمان وقتی پیغمبر میفرمود مثلا چه کسی حاضر هست به فلان فقیر کمک کنه یا فلان جوان رو تامین مالی کنه برای ازدواج ، یک نفر بلند میشد و علاوه بر پرداخت مهریه اون جوان سرمایه و یا زمین کشاورزی و یا دام به او می بخشید تا زندگیش به جریان بیافتد.
روزی هر کسی مقدر شده! پس اینکه من پول ندارم یا کم دارم، فلانی زیاد داره و از این حرف ها مسخره است.
حضرت علی میرمایند: همیشه در مواجهه با افراد از وضعیت مالی، خودتون و با افرادی که وضعیت مالی بدتری از شما دارند مقایسه کنید و خداوند رو شاکر باشید، و در مواجهه با افرادی که از لحاظ علمی با اونها مواجهه می شید سعی کنید خودتون و با کسانی که علم بیشتری از شما دارند مقابسه کنید و بخوتهید تا به اون درجه از علم برسید.
این چه برداشتی هست که سعی در رواج دادنش دارید! کارخانه دار ها!!!! چطور این بخش که کلی انسان نون سفره هاشون از همین کارخانه ها تامین میشه رو ندیده میگیرید!
من و شمای نوعی کار میکنیم برای چی؟
جز برای تامین آسایش و رفاه حال خانواده خودمون هست؟
این چه قیاسی است؟ 206 با مزراتی؟ باقیش اسرافه؟
شما از کجا میدونید که همون کارخانه دار به افراد که مستحق هستند کمک نمیکنه؟
این راحت قضاوت کردن در مورد دیگران از کجا اومده؟ کجای دین اسلام به شما همچین حقی در مورد به قضاوت گذاشتن افردای که کمترین شناختی از اون ها دارید و به شما داده؟
پ.ن: روزی هر کس مقدر شده! شما به همون حد روزی خواهی رسید، نه کمتر و نه بیشتر، اما اینکه شما از راه حلال به اون روزی برسی یا جرام بسته به تصمیمات شما داره. پس شما تنها رمانی میتونید شاکی باشید از وضعیت خوب مالی اشخاص دیگر که مطمئن باشید از راه خلاف شرع بدست اومده باشه.
حضرت علی میرمایند: همیشه در مواجهه با افراد از وضعیت مالی، خودتون و با افرادی که وضعیت مالی بدتری از شما دارند مقایسه کنید و خداوند رو شاکر باشید، و در مواجهه با افرادی که از لحاظ علمی با اونها مواجهه می شید سعی کنید خودتون و با کسانی که علم بیشتری از شما دارند مقابسه کنید و بخوتهید تا به اون درجه از علم برسید.
این چه برداشتی هست که سعی در رواج دادنش دارید! کارخانه دار ها!!!! چطور این بخش که کلی انسان نون سفره هاشون از همین کارخانه ها تامین میشه رو ندیده میگیرید!
من و شمای نوعی کار میکنیم برای چی؟
جز برای تامین آسایش و رفاه حال خانواده خودمون هست؟
این چه قیاسی است؟ 206 با مزراتی؟ باقیش اسرافه؟
شما از کجا میدونید که همون کارخانه دار به افراد که مستحق هستند کمک نمیکنه؟
این راحت قضاوت کردن در مورد دیگران از کجا اومده؟ کجای دین اسلام به شما همچین حقی در مورد به قضاوت گذاشتن افردای که کمترین شناختی از اون ها دارید و به شما داده؟
پ.ن: روزی هر کس مقدر شده! شما به همون حد روزی خواهی رسید، نه کمتر و نه بیشتر، اما اینکه شما از راه حلال به اون روزی برسی یا جرام بسته به تصمیمات شما داره. پس شما تنها رمانی میتونید شاکی باشید از وضعیت خوب مالی اشخاص دیگر که مطمئن باشید از راه خلاف شرع بدست اومده باشه.
ملت مثل این که خیلی حواس پرت شده اند!
تو همه چی هم اظهار نظر می کنند!!
بحث نه رزق وروزیه ونه پول دار بودن ویا نبودن!
بحث این که در یک اقتصاد سالم هر کس به اندازه تلاشش باید نصیب ببره! والآن به نظز می رسه که اینجور نیست! فرصت ها یه عدالت تقسیم نمی شود!
چرا باید ساختمان متری مثلا ده میلیون تومان تمام شود ولی متری پنجاه میلیون فروخته شود؟
بحث این که در یک اقتصاد مریض ملت مجبورند ماشین بی کیفیت پراید وپژو بخرند که تابوت سیار است!ودولتی ها ومجلس هم ککشان نگزد البته به استثنای معدودی از نمایندگان!!
خلاصه حق با توده مردم است ونه خواص ومرفهان بی درد!که ته ته ته اونها قارونه دیگه مگه نه؟
تو همه چی هم اظهار نظر می کنند!!
بحث نه رزق وروزیه ونه پول دار بودن ویا نبودن!
بحث این که در یک اقتصاد سالم هر کس به اندازه تلاشش باید نصیب ببره! والآن به نظز می رسه که اینجور نیست! فرصت ها یه عدالت تقسیم نمی شود!
چرا باید ساختمان متری مثلا ده میلیون تومان تمام شود ولی متری پنجاه میلیون فروخته شود؟
بحث این که در یک اقتصاد مریض ملت مجبورند ماشین بی کیفیت پراید وپژو بخرند که تابوت سیار است!ودولتی ها ومجلس هم ککشان نگزد البته به استثنای معدودی از نمایندگان!!
خلاصه حق با توده مردم است ونه خواص ومرفهان بی درد!که ته ته ته اونها قارونه دیگه مگه نه؟
اره دیگه بایدم وضعشان خوب باشد اونوقت یکیم باید تو شهر ما ماهی یک بار هم مرغ و گوشت نخورد .برن بپرسن از کجا آوردن ،تمام ثروتشون از برکات انقلاب است که الانم که صحبتش به میان میاد پشت به انقلاب و نظام میکنن و میگن ما از شکم مادرمون پولدار بودیم .که این بچه پولدارا هر کاری میخوان میکنن و با پول سر و ته غضیه رو جمع میکنن اللهم عجل لولیک الفرج
کار و تلاش و کسب ثروت از راه مشروع در اسلام نه تنها جایز بلکه سفارش شده است . حضرت خدیجه ثروتمندترین زن قریش بود خاندان پیامبر اسلام از اشراف مکه بودند همه ائمه اطهار دارای مکنت و ثروت بودند ولی همه را در راه خدا و کمک به مستمندان می بخشیدند و و وقف می کردند. چیزی که مذمت شده اسراف و فخر فروشی حتی با مال مشروع است نا مشروع که اصلش حرام است.
ناراحتم از اینکه برخی دوستانی که نظر داده اند ناخواسته جبرگرایی را قائل شدند واین انقدرخطرناک است که اگر معاویه هم زمام امور را به دست بگیرد گویا میخواهند گردن خدا بیندازند
ناراحتم از اینکه هنوز برخی نمیدانند اسلام آمد که همه را برادر بداند و عدالت را حاکم کند و ... و امروز از آن همه آرمانهای زیبا و قابل تحقق فقط اسمش مونده و قصه هاش واینکه مسوولین هم به این قضایا در عمل واکنش مناسب نشان نمیدهند که مردم کم درآمد به آنها امیدوار بشن
ناراحتم از اینکه هنوز برخی نمیدانند اسلام آمد که همه را برادر بداند و عدالت را حاکم کند و ... و امروز از آن همه آرمانهای زیبا و قابل تحقق فقط اسمش مونده و قصه هاش واینکه مسوولین هم به این قضایا در عمل واکنش مناسب نشان نمیدهند که مردم کم درآمد به آنها امیدوار بشن
یکی از عوارض جامعه طبقاتی همین است که در این گزارش امد. نه مثل دهه 60 و 70 خوب بود که رنو5 و پیکان جولان میداد نه الان که مازارتی و پورشه و... جولان میدن.
عیب ما و مسئولان ، افراط و تفریط است یا از این طرف بام می افتیم یا اونقدر عقب عقب می رویم که از انطرف بام می افتیم.
یارو ماهی 400 هزارتومان هزینه سگش است. انهم در شرایطی که یک خانواده 4 نفره محتاج همین رقم هستند.
اگرچه یکی از اهداف انقلاب اسلامی رفع تبعیض طبقاتی درجامعه بود الان بیشتر شده
عیب ما و مسئولان ، افراط و تفریط است یا از این طرف بام می افتیم یا اونقدر عقب عقب می رویم که از انطرف بام می افتیم.
یارو ماهی 400 هزارتومان هزینه سگش است. انهم در شرایطی که یک خانواده 4 نفره محتاج همین رقم هستند.
اگرچه یکی از اهداف انقلاب اسلامی رفع تبعیض طبقاتی درجامعه بود الان بیشتر شده
مسئله اینجاست که ثروت مند بودن بد نیست خداوند در آیات ابتدایی سوره نحل میفرمایند: خوب میبینید که در قران کریم هم اینکه انسان از نعمات و ثروت و البته زینت های مختلف استفاده کنه به عونوان نعمات خداوند یاد شده حالا اینکه عده ای فقیر هستند و باید بهشون کمک کرد بحثش جداست و نمیشه گفت همهی متمولین دستی در کار خیر ندارند شاید همین شخصی که شما باهاش مصاحبه کردی 100 میلیارد ثروت داشته باشه خمس و ذکات مالشم داده باشه در برابرش من و شما 2 میلیون پول داریم و خمس و ذکاتشو ندادیم پس اون بنده خدا از من و شما مسلمون تر میتونه باشه حالا اگه با بقیه پولش از زندگیش لذت ببره و خدا هم واسش حلال کرده گناه کرده؟ مسئله دیگه اینه که برای از بین بردن فاصله طبقاتی نباید بیایم از مردم طلب خواهی کنیم که اینحا نقش حاکمیت پس پی میشه؟ پس توی یه نظام اسلامی دیگه دولت میخواد چه نقشی ایفا کنه؟ راهش این نیست که بیاد پول پولدارارو بگیره بده به فقیرا پولدار پولش واسه خودش دولت نظام اسلامی باید شرایط زندگی راحت رو واسه افرادی که کم برخوردار هستند فراهم کنه وظیفه یک حکومت در یک کشور بهبود وضعیت معیشت مردمه عدای و کم برخورداره اجامعه هست! نکته دیگه اینه که خوب بازم خدا رو شکر کارخانه ار ها و افراد با تحصیلات زیادی هستند که از این ثروت برخوردار هستند این که نکته مثبتیه بهتر از اینه که افارا بی سواد کلاه بردار به ثروت برسند! پس صنعت و علم میتونه به تولید ثروت کمک کنه امری که در دین پسندیده و مورد تاکید اسلامه- لطفا این جو رو القا نکنید که افرادی که از خودرو های لوکس و با کیفیت استفاده میکنند افراد فاسد و یا از طریق راه های نا مشروع به این موقعیت رسیده اند با اینکار عملا بار روانی منفی در جامعه ایجاد میشه ایا برای یک جامعه که بر مبنای اسلامه همه مردم ثروت مند باشند زیبا تره یا فقر بیداد کنه! نباید با این تفکر جلو رفت که حالا که نمیتونیم وضع همرو خوب کنیم پس نذاریم کسی هم پولدار بشه وظیفه پولدارا نیست که بقیرو ثروتمند کنند این کاره دولت یک کشوره اگه اینکارو نکنه پس به چه دردی میخوره
اون دختر راست میگه، به تو چه که باباش پولداره و میخاد براش خرج کنه!؟
جرات و پررویی ات رو بزار برای سوال از آقایان!
میفهمی چی میگم!؟